Pourquoi les chrétiens croient-ils en la Trinité ? Ne serait-ce pas suffisant de croire à l’existence de Dieu ? Pourquoi ne pas en rester à l’affirmation d’un Dieu unique comme le confessent aussi les juifs et les musulmans ?
Nous confessons Dieu Trinité car nous croyons, conformément à ce que Jésus nous a révélé, que Dieu est amour ! Si Dieu est amour il doit aimer quelqu’un. Il n’existe pas en effet d’amour sans objet à aimer, sans personne à aimer. Qui donc Dieu aime-t-il pour être défini comme amour depuis toute éternité ? Les hommes ? Mais l’humanité n’existe que depuis quelques millions d’années. Le cosmos, l’univers ? Mais ils n’existent que depuis quelques milliards d’années… Avant cela, qui Dieu aimait-il dans son éternité pour pouvoir se définir comme Amour ? S’aimait-il lui-même ? Ce ne serait alors pas de l’amour mais de l’égoïsme et du narcissisme !
A cette question, la Révélation chrétienne répond : Dieu est amour en lui-même, avant le temps, car depuis toute éternité il a « en son sein » un Fils qu’il aime d’amour infini, c’est-à-dire avec l’Esprit Saint. Dans tout amour il existe toujours trois réalités ou sujets : un qui aime, un qui est aimé et l’amour qui les unit. Le Dieu chrétien est un et trois car il est communion d’amour entre le Père qui aime, le Fils qui est aimé et l’amour réciproque qui les unit dans une communion qui est l’Esprit Saint.
Là où Dieu est conçu comme puissance absolue, il n’y a pas besoin de plusieurs personnes, car la puissance peut très bien être exercée par une seule personne. Il n’en est pas ainsi quand Dieu est reconnu comme amour absolu. La contemplation de la Trinité éclaire et dévoile le secret le plus précieux de nos vies humaines. La Trinité est un mystère d’amour et de relations, de don et d’accueil. Notre existence humaine aussi. Nous savons bien que sur cette terre nos joies et nos peines dépendent largement de la qualité de nos relations. La Trinité nous révèle le secret pour avoir de bonnes relations : vivre non pas dans l’ordre du pouvoir qui domine, instrumentalise
et domine l’autre, mais dans l’ordre de l’amour qui accueille et se donne.

Homélie de la fête de l’Ascension du jeudi 9 mai du Père Cédric Burgun

PARCOURS SUR LA FOI QUI A LIEU DANS LE CADRE DU GROUPE DE PRIÈRE TOUS LES QUINZE JOURS

Prochaines dates : 28 mai, 11 et 25 juin.

SESSIONS DE PARAY LE MONIAL 2013

INSCRIVEZ-VOUS SANS TARDER !
« Une bonne façon de donner un sens à notre vie quotidienne »
« J’ai découvert à Paray un Dieu qui m’aime »
« Rencontrer d ’autres gens, découvrir l’Église... »

CLIQUEZ ICI POUR EN SAVOIR PLUS SUR L’ANNÉE DE LA FOI A PARIS